Viviamo in un’epoca che esalta il controllo, la verifica, la trasparenza. Eppure una delle condizioni fondamentali della vita individuale e sociale resta qualcosa che sfugge a ogni garanzia: la fiducia. Non esiste contratto, algoritmo o regolamento che possa sostituirla davvero.
Fidarsi è sempre un atto umano, fragile e rischioso. Ma proprio per questo è anche uno degli atti più profondamente filosofici.
Da un punto di vista teorico, dare fiducia significa accettare di agire senza possedere tutte le prove. Non è ingenuità né irrazionalità: è il riconoscimento che il sapere è sempre incompleto e che l’azione non può attendere la certezza assoluta. La fiducia è innanzitutto una relazione. Non si dà fiducia “in generale”, ma sempre a qualcuno o a qualcosa. In questo senso è asimmetrica: chi si fida si espone, chi riceve fiducia può tradirla. È qui che emerge la sua dimensione etica. Fidarsi significa attribuire all’altro una responsabilità, riconoscerlo come soggetto capace di mantenere una promessa. Per questo la fiducia non è mai moralmente neutra: crea legami, obblighi impliciti, aspettative.
C’è poi una dimensione esistenziale ancora più profonda. Fidarsi significa accettare la propria vulnerabilità. Significa ammettere che possiamo essere feriti, delusi, ingannati e scegliere comunque di non chiuderci. In questo senso la fiducia non è l’assenza di paura, ma la decisione di non lasciare che la paura governi le nostre scelte. Infine, sul piano sociale, la fiducia è ciò che rende il mondo abitabile. Senza di essa dovremmo controllare ogni gesto, verificare ogni informazione, sospettare di ogni interlocutore. La società sarebbe paralizzata dalla complessità. Fidarsi è allora anche un atto di semplificazione vitale. Dare fiducia non è un gesto debole. È, al contrario, uno degli atti più forti che possiamo compiere: L’Araldo ha chiesto a quattro soggetti differenti – un sacerdote, un giovane, un medico, una psicoterapeuta – di interpretare la fiducia secondo le loro lenti e i contesti in cui operano.
Massimo Sala
1Per la Chiesa la parola chiave è certamente la fede
Può sembrare superfluo, per un sacerdote, spiegare che cos’è la fiducia e come essa entri in gioco nella sua vita. Nell’esperienza cristiana la parola chiave è certamente “fede”: un termine essenziale che rimanda direttamente alla dimensione fiduciale. Ogni credente è chiamato a fondare il proprio cammino su una confidenza illimitata in Dio, conosciuto e riconosciuto come Padre, che ha dimostrato tutta la sua affidabilità donando il suo Figlio per la salvezza degli uomini.
Sebbene il termine “fede” assuma significati molto più ampi, è certo che la sua radice e la sua identità fondamentale si trovino proprio qui. La Lettera agli Ebrei, uno dei testi della sezione epistolare del Nuovo Testamento, dedica un lungo discorso alle figure dell’antico Israele che, fidandosi di Dio, hanno lasciato tutto e hanno ottenuto la salvezza. Credere è, in definitiva, fidarsi: consegnarsi a Qualcuno dal quale ci si aspetta soltanto il bene e al quale si può affidare ogni aspetto della vita, certi che nulla andrà perduto, ma che tutto diventerà dono prezioso. La vocazione cristiana, e in modo particolare quella alla speciale consacrazione propria del sacerdote, nasce da questo sguardo di totale abbandono, che matura e si conferma giorno dopo giorno attraverso la preghiera e la vita quotidiana.
Pregare è l’atto più alto di fiducia, perché si è certi che nessuna parola rivolta a Dio, in Cristo e sotto l’ispirazione dello Spirito Santo, va perduta. Si potrebbe dire: prego, perché mi fido.
Allo stesso modo, l’incontro con i fratelli – parte integrante del ministero sacerdotale – si fonda sul medesimo atteggiamento di confidenza. Poiché ci si fida del sacerdote, ci si apre a lui, si cammina insieme, ci si lascia fasciare nelle ferite e si condivide la gioia. Posso essere pastore solo nella misura in cui mi fido del gregge e ne accolgo la fiducia. Ed è questa l’esperienza che vivo anche nei confronti dei superiori ai quali consegno fiduciosamente la mia vita certi che nel loro guidarmi passa la mia relazione con Dio.
don Carlo Cattaneo
2Quando si viene traditi è difficile fidarsi di nuovo
Sono una persona diffidente e ho trovato buffo dover scrivere di fiducia. Ogni giorno la diamo, spesso senza rendercene conto. Pensiamo, per esempio, ai genitori che danno fiducia ai propri bambini quando permettono loro di uscire da soli. Ma oltre alle persone, diamo fiducia anche agli oggetti della vita quotidiana. Quando ci sediamo su una sedia, diamo per scontato che reggerà il nostro peso, perché l’esperienza ci ha insegnato che una sedia serve per sedersi. La stessa cosa succede con le persone. Si dà fiducia poco alla volta e, se tutto va secondo i piani, si arriva a dare per scontata la loro affidabilità.
Ma se, anche solo per una piccola cosa, la persona in cui abbiamo riposto fiducia ci tradisce, iniziano i problemi. Come si fa a fidarsi di nuovo? Spesso non è possibile farlo subito. La fiducia costruita in anni può andare persa in un attimo. Pensiamo ai giovani: uno degli atti di fiducia è il fidanzamento. All’inizio può esserci diffidenza, ma se la relazione funziona, quel peso scompare. Al contrario, se uno dei due tradisce è la fine. Chi ha il coraggio di perdonare un tradimento? Pochissimi. La fiducia è data in modi diversi e dipende dal tipo di persona, una diffidente inizia mettendola alla prova, partendo dalle piccole cose. Con il tempo questa persona si aprirà sempre di più, ma spesso con una costante paura di essere tradita.
È difficile fidarsi di nuovo, perché una parte di sé è ferita, allo stesso tempo è necessario.
La fiducia si costruisce giorno dopo giorno, atto dopo atto: insieme a due compagni alla fine delle superiori ho regalato a un mio insegnante il videogioco “The last of us” in cui una bambina e un adulto, da perfetti sconosciuti, devono imparare a fidarsi per sopravvivere in un mondo distrutto e diviso in zombie e bande di cannibali. Nel biglietto che accompagnava il dono abbiamo scritto: «Noi siamo il co-protatogonista che è accompagnato per un lungo viaggio, tu il protagonista. Il loro rapporto inizia come obbligo, evolvendosi fino a renderli indivisibili».
Jacopo Vanella
3Alla base di una sana relazione tra dottore e paziente
Spesso parlando della medicina moderna le prime cose che vengono in mente sono le nuove scoperte in campo terapeutico, nuovi esami per diagnosticare precocemente le malattie o nuove patologie mai viste prima, ma non si prende mai in considerazione la Fiducia. Questo “sentimento”, oggi tanto svalutato, in realtà è alla base di una sana relazione medico paziente; permette al medico di ricordarsi perché ha scelto di fare questo lavoro, cioè di visitare, diagnosticare e curare dove possibile i propri assistiti, e permette a questi ultimi di migliorare la loro salute in poco tempo, in alcuni casi anche bypassando lunghe liste d’attesa.
Per un medico, soprattutto se medico di medicina generale, la fiducia dei propri pazienti è fondamentale per svolgere al meglio il proprio lavoro e la mancanza di questa è uno dei pochi motivi che permettono al medico di recusare un paziente. La mancanza di fiducia mina il percorso diagnostico e terapeutico stesso, portando svantaggi da entrambe le parti. Capita di incontrare pazienti che sono già convinti, per esperienze pregresse o perché hanno cercato online, di sapere qual è la diagnosi o il trattamento, così come capita che seguano con leggerezza una terapia; anche in queste cose si costruisce il rapporto di fiducia medico-paziente. Nel mio per ora breve percorso come medico non posso non ricordare con gioia e soddisfazione i momenti in cui i pazienti mi hanno ringraziato per averli guariti o almeno fatti stare meglio e questi episodi, anche se ormai passati da qualche mese o anno,
sono tuttora il motore del mio lavoro, la spinta a impegnarmi a fare meglio e ascoltare il corpo ma anche i bisogni psicologici delle persone che si rivolgono a me.
Non posso non sottolineare anche l’importanza dei progressi in campo medico, ma spesso basta anche una buona combinazione di competenze e rapporto di fiducia medico-paziente per arrivare ai traguardi desiderati: una medicina alla portata di tutti e che faccia bene a tutti.
Agnodice
4Una trama invisibile che plasma i rapporti quotidiani
La fiducia è la trama invisibile che regge la nostra vita, sostiene la crescita personale e plasma le relazioni quotidiane. Ne parla la dottoressa Mariacristina Migliardi, psicologa clinica.
In psicologia il tema della fiducia è fondamentale, perché pone le basi del rapporto terapeutico e della relazione con l’altro — spiega — Quando questa fiducia è positiva, si crea un attaccamento sicuro, essenziale per lo sviluppo psichico della persona.
E già con altri esperti in materia come Bowlby si è sottolineata l’importanza della “base sicura” nei primi anni di vita. «Il neonato cresce nella relazione, il cervello è predisposto all’attaccamento. Se c’è fiducia, lo sviluppo psichico procede positivamente; se manca, possono comparire le prime difficoltà e fragilità». La fiducia non è un dono che si riceve, ma un’esperienza da costruire che «si apprende e si vive all’interno delle relazioni e influenza anche le scelte più quotidiane». Ma non riguarda solo la sfera affettiva. Basti pensare che per iniziare la giornata ci affidiamo a una quota di fiducia verso gli altri e verso il futuro. «Non potremmo nemmeno affidarci al barbiere o al pilota dell’aereo senza un minimo di fiducia — racconta — È una piccolezza che sembra scontata, ma in realtà sostiene l’intero sistema sociale».
La fiducia semplifica la vita e permette di diventare protagonisti delle proprie azioni, anche quando non conosciamo pienamente le persone o le situazioni in cui ci troviamo. Per questo costruirla è fondamentale nei contesti terapeutici, ma anche nella vita di tutti i giorni. «Chi ha vissuto la mancanza di fiducia di base può trovare più difficile affidarsi a un terapeuta. Bisogna allora lavorare per ricostruirla. Quando c’è invece, la persona si apre di più e può essere aiutata ancora più tempestivamente». Un processo che si consolida dentro le relazioni. «Siamo programmati per la fiducia — conclude la psicologa — ma è attraverso le esperienze relazionali che la rafforziamo e la portiamo con noi nella vita quotidiana».
Rossana Zorzato
