«Se scoppia, siamo dentro tutti». Le parole sono brevi, lapidarie. Appaiono in un fumetto accanto a una foto su Instagram, dove campeggia la solita domanda: «A cosa stai pensando?». Poco importa chi sia il proprietario del profilo.
È l’immagine dell’utente medio, colto di sorpresa da un’improvvisa escalation tra due polveriere già pericolosamente instabili: Israele e Iran. Hanno superato – le ragioni non sono mai così nette – la soglia della reciproca sopportazione, segnando l’alba di un conflitto i cui esiti possiamo solo temere. Così nasce il bisogno di esorcizzare la paura, affidandola a una rete sempre pronta a trasformarsi in tribunale o consiglio di sicurezza, dove ognuno si improvvisa analista o diplomatico. Per non sentirsi semplicemente spettatore inerte di un destino del mondo, sempre più nelle mani di potenti troppo ebbri di pretese per curarsi davvero delle conseguenze. La “guerra dei dodici giorni” – come l’ha chiamata forse fin troppo ottimisticamente il presidente Trump – è una finestra spalancata sul pericolo del potere, vero o presunto, di decidere della vita e della morte, della prosperità o della distruzione, con un clic, una parola, un ordine. Scelte che non permettono ritorni, ma che lasciano storia, sangue e macerie.
Ci siamo dentro tutti.
Ha ragione il ragazzo che, scrollando le notizie in tempo reale, immagina scenari di un’apocalisse ormai non così improbabile. «Mai più la guerra, avventura senza ritorno» supplicava un sempre più angosciato papa Pio XII alle soglie della Seconda guerra mondiale. Anche lui, profeta di un mistero di male che già covava, silenzioso e infido, tra rancori mai del tutto sopiti. Ed è forse qui che dobbiamo fermarci a riflettere. Davanti allo scenario geopolitico mondiale possiamo fare poco, è vero. Ma resta in nostro potere esplorare e nominare ciò che muove quei conflitti: un’epidemia di aggressività latente, di odi inespressi, di vendette in sospeso, che infetta ogni relazione, dalla famiglia ai luoghi di lavoro, dall’amicizia alla società. In ogni sguardo lanciato dall’alto in basso, verso qualunque altro, si nasconde un seme di male. E quando incontra il male altrui, cresce come una foresta di spine da cui nascono i conflitti. Per questo il problema non è solo internazionale. È umano, radicale, spirituale. Riguarda quel misterioso “mistero di iniquità” che da sempre minaccia la sete di bene che ci abita. Siamo dentro. Dentro questo male, ma anche dentro la possibilità di rispondere. Non più solo spettatori, ma coscienze vigili, chiamate a riparare, a ricucire, a scegliere di vivere nel mondo con uno sguardo diverso. È questo lo spirito dell’invito che Papa Leone – non a caso – ha rivolto al mondo nella sua prima benedizione: un augurio di pace. Pace che non è slogan, ma vocazione. Una vocazione che nasce da Dio, da costruire nella fatica di ogni giorno.
don Carlo Cattaneo
